شرح قصيدة من معلقة طرفة لطرفة ابن العبد لغة عربية للحادي عشر الفصل الاول المنهج العماني

admin22/10/2022

0 4٬091 5 دقائق

موقع كنز العلوم التعليمي العماني يقدم شرح قصيدة من معلقة طرفة لطرفة ابن العبد لمادة اللغة العربية للصف الحادي عشر الفصل الدراسي الاول المنهج العماني

رابط تحميل ملف شرح قصيدة من معلقة طرفة لطرفة ابن العبد لغة عربية للحادي عشر الفصل الاول المنهج العماني

ﺗﻌرﯾف ﺑﺎﻟﺷﺎﻋر

طرﻓﺔ ﺑن اﻟﻌﺑد
(ﺗوﻓﻲ ﺳﻧﺔ 70 ﻗﺑل اﻟﮭﺟرة)
ﻣن اﺷﮭر ﺷﻌراء اﻟﺟﺎھﻠﯾﺔ وﺗﻌد ﻣﻌﻠﻘﺗﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾة ﻣن ﺣﯾث اﻷھﻣﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن انه ﺗوﻓﻲ (ﻣﻘﺗوﻻ) ﻓﻲ اﻟﻌﺷرﯾن
ﻣن ﻋﻣره ، ﻓﺄنه ﻋﺎش ﺣﯾﺎة عميقة ﻣﻠﯾﺋﺔ ﺑﺎﻟﺗﺟﺎرب، ﺟﺳد ﻣن ﺧﻼﻟﮭﺎ ﻧﻣوذج اﻟﻔﺗﻰ اﻟﺟﺎھﻠﻲ اﻟﻼھﻲ أﺣﯾﺎﻧﺎ، اﻟﻣﻘدام
.– داﺋﻣﺎ – ذوودا ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺑﯾﻠﺔ وﻗﯾﻣﮭﺎ ، رﻏم ﻗﺳﺎوﺗﮭﺎ عليه.

افكار القصيدة:

اﻟﻔﻛرة اﻷوﻟﻰ:اﻟوﻗوف ﻋﻠﻰ اﻻطﻼل

لخَوْلَةَ أَطْلالٌ ببُرقَةِ ثَهْمَدِ تَلوحُ كباقي الوَشْمِ في ظاهر اليَدِ

وُقوفًا بها صحبي على مَطِيِّهُمْ يَقولونَ لا تَهْلِكْ أسىً وتَجَلّدِ

أطﻼل : ﻣﻔردھﺎ طﻠل ، وھﻲ ﺑﻘﺎﯾﺎ اﻟدﯾﺎر ﺑﻌد رﺣﯾل أھﻠﮭﺎ –
ﺑرﻗﺔ ﺛﮭﻣد: اﺳم ﻣوﺿﻊ –

ﺗﻠوح: ﺗﺑدو وﺗظﮭر

اﻟوﺷم : ﻏرز ظﺎھر اﻟﯾد وﻏﯾره ﺑﺈﺑرة ﺛم ﺣﺷو اﻟﻣﻛﺎن ﺑﺎﻟﻛﺣل
ﻣطﯾﮭم: ﺟﻣﻊ ﻣطﯾﺔ وھﻲ اﻟرواﺣل أو اﻟﻧوق –
أﺳﻰ: ﺣزﻧﺎ –

ﺗﺟﻠد: اﺻﺑر

اﻟﺷرح

ﻣﻌﻧﻰ اﻟﺑﯾت: ھذا اﻟﺑﯾت ھو أول ﺑﯾت ﻓﻲ اﻟﻘﺻﯾدة وﯾﺳﻣﻰ اﻟﻣطﻠﻊ ، وﻣﻧﮫ ﯾﺑدأ ﻧظﺎم -1 •
اﻟﻘﺻﯾدة اﻟﺟﺎھﻠﯾﺔ ﺑﺎﻟوﻗوف ﻋﻠﻰ اﻷطﻼل ، ﻓﺎﻟﺷﺎﻋر ﯾﺑدأ ﻗﺻﯾدﺗﮫ ﺑذﻛر ﻣﺣﺑوﺑﺗﮫ (ﺧوﻟﺔ)
ﻓﯾﻘول: إن ﺑﺑرﻗﺔ ﺛﮭﻣد وھو اﻟﻣﻛﺎن اﻟذي ﻛﺎﻧت ﺗﺳﻛن ﻓﯾﮫ ﺧوﻟﺔ ﻗﺑل رﺣﯾﻠﮭﺎ آﺛﺎرا وﺑﻘﺎﯾﺎ ﺗﻛﺎد
ﺗﻧﻣﺣﻲ ﻟطول اﻟزﻣﺎن وﺗﺄﺛﯾر اﻟرﯾﺎح وﺗﻐطﯾﺔ اﻟرﻣﺎل ﻟﮭﺎ ، وھﻲ ﻓﻲ ﻋدم وﺿوﺣﮭﺎ ﺗﺷﺑﮫ اﻟوﺷم
اﻟﻘدﯾم اﻟذي ﺑﻘﻲ ﻣﻧﮫ ﺷﻲء ﻗﻠﯾل ﻏﯾر واﺿﺢ ﻓﻲ ظﺎھر اﻟﯾد

•2- ﻣﻌﻧﻰ اﻟﺑﯾت: ﻓﻲ اﻟﺑﯾت ﺗﻘدﯾم وﺗﺄﺧﯾر أدى إﻟﻰ ﻏﻣوض اﻟﻣﻌﻧﻰ واﻟﺗرﺗﯾب اﻟطﺑﯾﻌﻲ : (ﻣطﻲ
ﺻﺣﺑﻲ ﺗﻘف ﻋﻠﻲ وﻗوﻓﺎ ﺑﺑرﻗﺔ ﺛﮭﻣد) ، ﯾﻘول: ﺣﯾن ﻛﻧت أﺟﻠس أﺑﻛﻲ ﻋﻠﻰ رﺣﯾل ﺧوﻟﺔ ﻓﻲ ﺑرﻗﺔ
ﺛﮭﻣد ﻛﺎن أﺻﺣﺎﺑﻲ ﯾﻣرون ﻋﻠﻲ ﻓﻲ ﻧوﻗﮭم وﯾﻘوﻟون: ﻻ ﺗﻘﺗل ﻧﻔﺳك ﯾﺎ طرﻓﺔ ﺑﺎﻟﺣزن ﻋﻠﻰ اﻷﺣﺑﺔ
، واﺻﺑر ﻋﻠﻰ ﻓراﻗﮭم وﺗﺣﻣل ﺑﻌدھم ﻋﻧك.

اﻟﻔﻛرة اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ:اﻟﻐزل والوﺻف

وَفِي الْحَيّ أحوَى ينفضُ الْمَرْدَ شادنٌ مُظاهرُ سِمْطَيْ لُؤلُؤ وزَبَرْجَدِ

وَوَجهٍ كأنّ الشَّمس أَلْقَتْ رِداءها عَلَيْهِ نَقيّ اللّوْنِ لَمْ يَتَخَدّدِ

1- أﺣوى: أﺳﻣر اﻟﺷﻔﺗﯾن
2- اﻟﻣرد : ﺛﻣرة ﺷﺟرة اﻷراك
3- ﺷﺎدن: ﻏزال اﺳﺗﻐﻧﻰ ﻋن أﻣﮫ.
4- ﻣظﺎھر: اﻟذي ﯾﻠﺑس ﻋﻘدﯾن.
5- ﺳﻣطﻲ: ﯾﻌﻧﻲ ﺳﻣطﯾن وﺣذﻓت اﻟﻧون للاﺿﺎﻓﺔ وﻣﻔردھﺎ ﺳﻣط : وھو اﻟﺧﯾط اﻟذي ﺗﻧظم ﻓﯾﮫ ﺣﺑﺎت اﻟﻠؤﻟؤ.
6- زﺑرﺟد: ﺣﺟر ﻛرﯾم
7- أﻟﻘت رداءھﺎ: ﺑﺛت أﺷﻌﺗﮭﺎ
8- ﻧﻘﻲ اﻟﻠون: ﻣﺷرق
9- ﻟم ﯾﺗﺧدد: ﻟم ﯾﺗﺟﻌد ، ﻣﻣﺎ ﯾدل ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ ﺷﺎﺑﺔ ﺻﻐﯾرة اﻟﺳن

الشرح:

ﻣﻌﻧﻰ اﻟﺑﯾت: ﻓﻲ اﻟﺣﻲ اﻟذي رﺣﻠت ﻋﻧﮫ ﺧوﻟﺔ (ﺑرﻗﺔ ﺛﮭﻣد) ﻏزال ﺟﻣﯾل أﺳﻣر اﻟﺷﻔﺗﯾن
ﯾﺗطﺎول ﺑﻌﻧﻘﮫ إﻟﻰ ﺷﺟرة اﻷراك ﻓﯾﻧﻔﺿﮭﺎ وﯾﺗﺳﺎﻗط ﺛﻣر اﻷراك (اﻟﻣرد) وﻛﺄﻧﮫ ﻟﻛﺛرﺗﮫ ﺣول ﻋﻧﻘﮫ
اﻟطوﯾل -وھو ﯾﺗﺳﺎﻗط-ﻋﻘدان ﻣن اﻟﻠؤﻟؤ والزبرجد، وھذه اﻟﺻورة اﻟﺗﻲ ﯾراھﺎ اﻟﺷﺎﻋر ﺗذﻛره ﺑﺧوﻟﺔ اﻟﺗﻲ ﺗرﺗدي ﻋﻘدﯾن ﻣن ﻟؤﻟؤ وزبرجد ﻓﻲ ﻋﻧﻘﮭﺎ اﻟطوﯾل.
ﻣﻌﻧﻰ اﻟﺑﯾت: إن اﻟﻐزال اﻟﺗﻲ ﺷﺎھده اﻟﺷﺎﻋر ذﻛره ﺑﺣﺑﯾﺑﺗﮫ اﻟراﺣﻠﺔ ، ﻓﺗذﻛر وﺟﮭﮭﺎ اﻟﻣﺷرق اﻟذي ﯾﺧﻠو ﻣن اﻟﻌﯾوب واﻟﺣﺑوب واﻟﺷﺎﻣﺎت وﻛﺄن اﻟﺷﻣس أﻋﺎرﺗﮫ أﺷﻌﺗﮭﺎ اﻟﻣﺷرﻗﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻛون ﺑﻠون واﺣد ﻧﻘﻲ ، وﻟﯾس ﻓﯾﮫ أدﻧﻰ ﺗﺟﺎﻋﯾد أو ﻏﺿون ﻷﻧﮭﺎ ﺷﺎﺑﺔ ﯾﺎﻓﻌﺔ ﻓﻲ رﯾﻌﺎن اﻟﺷﺑﺎب.

اﻟﻔﻛرة اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ: وﺻف اﻟﻧﺎﻗﺔ

5- وإني لأمْضي الْهَمّ عندَ احْتِضَارِهِ بعَوْجاءَ مِرْقَالٍ تَرُوحُ وَتَغْتَدِي

6- جَنوحٌ دِفاقٌ عَنْدَلٌ ثُمَّ أُفْرِعَتْ لها كَتِفاها في مُعالَىً مُصَعَّدِ

7- على مِثْلِهَا أمْضي إذا قالَ صاحبي ألا لَيْتَنِي أفديكَ منها وأفْتَدِي

8- وَتُضْحِي الجِبَالُ الغُبْرُ حَتَّى كَأَنَّهَا ** مِنَ البُعْدِ حُفَّتْ بِالمِلاءِ المُعَضَّدِ

اﺣﺗﺿﺎره : ﺣﺿوره ﻓﻲ اﻟﻧﻔس –

ﻋوﺟﺎء : اﻟﺿﺎﻣرة ﻣن اﻹﺑل ، وھﻲ ﺻﻔﺔ ﺗﺳﺎﻋدھﺎ ﻋﻠﻰ اﻹﺳراع ﻓﻲ اﻟﺟري.

ﻣرﻗﺎل: اﻟﻧﺎﻗﺔ اﻟﺳرﯾﻌﺔ
ﺟﻧوح: ﺗﻣﯾل إﻟﻰ ﺟﺎﻧب ﻣن ﺷدة ﺳﯾرھﺎ

دﻓﺎق: ﺗﺗدﻓق ﻓﻲ ﺳﯾرھﺎ ﺳرﻋﺔ

ﻋﻧدل: ﻋظﯾﻣﺔ اﻟرأس
أﻣﺿﻲ: أرﺗﺣل –

أﻓدﯾك: أﺧﻠﺻك

ﺗﺿﺣﻲ : ﻣن أﺧوات ﻛﺎن.

اﻟﻐﺑر: ﺟﻣﻊ ﻏﺑراء وھﻲ اﻟﻣﺗرﺑﺔ ،وﻓﯾﮫ إﺷﺎرة إﻟﻰ ﺑﯾﺋﺔ اﻟﺻﺣراء اﻟﺗﻲ ﯾﻼزﻣﮭﺎ اﻟﻐﺑﺎر.

ﺣﻔت : أﺣﯾطت

اﻟﻣﻼء: اﻟرداء

اﻟﻣﻌﺿد : اﻟﻣﻣزق واﻟﻣﻘطﻊ

الشرح

وﺻف اﻟﻧﺎﻗﺔ، ﺑذﻛر اﻟﮭم اﻟذي ﺳﺑﺑﮫ رﺣﯾل ﺧوﻟﺔ وﻛﺛرة اﻟﺑﻛﺎء ﻋﻠﯾﮭﺎ ، ﻓﻘﺎل – 5 • ﺑﺄﻧﮫ ﯾﻘﺿﻲ ھﻣﮫ اﻟذي ﯾﻌﺎوده وﯾﺣﺿر إﻟﻰ ﻧﻔﺳﮫ ﻋﻠﻰ ﻧﺎﻗﺔ ﺿﺎﻣرة ﺳرﯾﻌﺔ ﺗﻘطﻊ ﺑﮫ اﻟﺻﺣﺎري واﻟﻘﻔﺎر ﻓﺗﻧﺳﯾﮫ اﻟﮭﻣوم وﯾﺳﺗﻣﺗﻊ ﺑﺳرﻋﺗﮭﺎ وﻧﺷﺎطﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺻﺑﺎح واﻟﻣﺳﺎء
ﻣﻌﻧﻰ اﻟﺑﯾت : ﯾواﺻل اﻟﺷﺎﻋر وﺻف ﻧﺎﻗﺗﮫ اﻟﺗﻲ ﯾﺗﺧﻠص ﻣن اﻟﮭﻣوم ﻋﻠﻰ ظﮭرھﺎ ، – 6 • ﻓﯾﻘول : ھﻲ ﻧﺎﻗﺔ ﺗﻣﯾل إﻟﻰ ﺟﺎﻧب ﻣن ﺷدة ﺳﯾرھﺎ وﺗﺗدﻓق ﺗدﻓﻘﺎ ، ﺛم ﯾذﻛر ﺧﻠﻘﺗﮭﺎ ﻓﯾﺻﻔﮭﺎ ﺑﺄﻧﮭﺎ ﻛﺑﯾرة اﻟرأس ﻣرﺗﻔﻌﺔ اﻟظﮭر ﻋن اﻷرض ﻛﺛﯾرا وﯾزﯾدھﺎ ارﺗﻔﺎﻋﺎ ارﺗﻔﺎع ﻛﺗﻔﯾﮭﺎ ﻓوق ..اﻟظﮭر اﻟﻣرﺗﻔﻊ ، وﻛل ھذه اﻟﺻﻔﺎت ﻣﻣﺎ ﯾؤھﻠﮭﺎ ﻟﻠﺳرﻋﺔ واﻟﻘوة

ﻣﻌﻧﻰ اﻟﺑﯾت: ﯾﻘول اﻟﺷﺎﻋر ﺑﻌد أن ذﻛر ﺻﻔﺎت ﻧﺎﻗﺗﮫ : ﻋﻠﻰ ﻣﺛل ھذه اﻟﻧﺎﻗﺔ اﻟﻘوﯾﺔ – 7 • واﻟﻧﺷﯾطﺔ أرﺗﺣل إذا ﺿﺎق ﺻدري ﺑﺎﻟﮭﻣوم واﻷﺣزان ، وﺣﯾﻧﮭﺎ ﯾﺗﻣﻧﻰ ﺻﺎﺣﺑﻲ ﻟو ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﺗﺧﻠﯾﺻﻲ ﻣن ھﻣوﻣﻲ ﺣﺗﻰ ﻻ أﺧﺎطر ﺑﺣﯾﺎﺗﻲ ﻓﻲ اﻟﺻﺣراء اﻟﺧﺎﻟﯾﺔ ، ﻓﯾﻘول ﺻﺎﺣﺑﻲ: ﻟو ﻛﻧت أﺳﺗطﯾﻊ ﺗﺧﻠﯾﺻك ﻣن ھﻣوﻣك ﻟﺧﻠﺻﺗك (أﻓدﯾك) وﺧﻠﺻت ﻧﻔﺳﻲ أﯾﺿﺎ ﻣن ﻣﺧﺎطر اﻟﺳﻔر ﻓﻲ اﻟﺻﺣراء ، وﻗد ﯾﻛون اﻟﺿﻣﯾر ﻓﻲ (ﻣﻧﮭﺎ) ﯾﻌود إﻟﻰ اﻟﺻﺣراء ، ﻓﯾﻛون اﻟﻣﻌﻧﻰ: أﺧﻠﺻك .ﻣن اﻟﺻﺣراء وﻣﺷﻘﺗﮭﺎ وأﺧﻠص ﻧﻔﺳﻲ
• 8 – ﻣﻌﻧﻰ اﻟﺑﯾت : ﺣﯾن ﯾﻣﺿﻲ اﻟﺷﺎﻋر ﺑﻧﺎﻗﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﺻﺣراء اﻟواﺳﻌﺔ ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺷﺎھد اﻟﺟﺑﺎل اﻟﺑﻌﯾدة اﻟﺗﻲ ﯾﺣول اﻟﻐﺑﺎر دون وﺿوﺣﮭﺎ ، ﻛﺄﻧﮭﺎ ﻗطﻊ رداء ﻣﻣزق ﻟﻔرط ﺑﻌدھﺎ وﺗﻐطﯾﺔ اﻟﻐﺑﺎر ﻟﮭﺎ ، أو ﯾﺷﺑﮫ اﻟﻐﺑﺎر ﺑﻘطﻊ اﻟرداء اﻟﻣﻣزق اﻟﺗﻲ ﺗﻠف اﻟﺟﺑل ﻓﻼ ﯾرى ﻣﻧﮫ إﻻ ﻣﺎ ظﮭر ﻣن ﺧﻼل ﺛﻘوب.

بقية الشرح في الملف المرفق بالاعلى

ملفات وملخصات وشروحات لمادة اللغة العربية للصف الحادي عشر الفصل الدراسي الاول المنهج العماني

ملخص خصائص الشعر الجاهلي مع خرائط المفاهيم لغة عربية الصف الحادي عشر

ملخص اسم الفاعل واسم المفعول وصيغ المبالغة والصفة المشبهة والتشبيه عربي حادي عشر

ملخص قواعد النحو والصرف والبلاغة والعروض لمادة اللغة العربية للصف الحادي عشر الفصل الاول

ملخص النصوص الادبية عربي للصف الحادي عشر الفصل الدراسي الاول مع اسئلة اختبارية

انشطة وشرح على علم العروض بحر الطويل وبحر البسيط لغة عربية للحادي عشر المنهج العماني

ملخص التشبيه انواعه واركانه والاستعمال الحقيقي والمجازي عربي حادي عشر

ملخص النحو والصرف لمادة اللغة العربية للصف الحادي عشر الفصل الاول سلطنة عمان

ملخص خصائص الشعر لمادة اللغة العربية للصف الحادي عشر الفصل الاول المنهج العماني

مذكرة شروحات لمادة اللغة العربية للصف الحادي عشر الفصل الدراسي الاول المنهج العماني

كراسة المفيد لغة عربية للحادي عشر الفصل الاول مع انشطة وتدريبات وامتحانات