ملخص وشرح وحل اسئلة درس حوار الشعوب لمادة اللغة العربية للصف الثاني عشر الفصل الدراسي الثاني
ملخص وشرح وحل اسئلة درس حوار الشعوب لمادة اللغة العربية للصف الثاني عشر الفصل الدراسي الثاني لمنهج سلطنة عمان
فِي الماضِي القريبِ كانت عشراتُ الأنواعِ من الحواجِز المادَّيةِ تَفْصِلُ بين البشرِ: حواجزُ المكانِ والثقافةِ واللُّغةِ والعادَات ، والغِنى والفَقرِ، واللُّونِ والجِنسِ والدَّين وغيرُها كثيرٌ، وفي العصرِ الذي نعيشُ فيه بدأَتْ هذه الحواجزُ تزولُ، فهناكَ طائراتٌ تِجاريةٌ أسرعُ من الصوتِ تنقُلك بعدَ الإفطارِ في لندنَ لِتُنْجرَ عملَك في الدّوحة، أو لتزور الآثار في القاهرة، ثم تعود بك في المساء لتقضي الليلة في فراشِكَ الذي غادرتَةُ مع مطلَعِ الفجِرِ.
وهناك أقمارٌ صناعيةٌ تنقلُ الأحداث الكُبرى. ساعة حدُوثِها سواءٌ أَكانَتْ مباراة في كرة القدَم ، أمْ حدثًا سِيَاسيَّا مهما، أَمْ مسرحيةً عالَميةً، أم خبرًا عِلميًّا مُثيرًا. فيجلس عشرات الملايِين من كل جنسٍ، ومِلّةٍ، ولونٍ، ولغةٍ، وطبقةٍ اجتماعيةٍ في جميعِ أَنحاءِ الكُرةِ الأرضيةِ يُشاهدون معًا، ويَنفعلُون معًا، ويُعَلِّقُون على ما يَرَونَه معًا، ويُناقِشون حولَه معا، لِيصلوا في النهاية إلى اقتناعاتٍ تدورُ في فَلَكٍ مُتشابِهٍ وتتحولُ إلى أَنماطٍ متشابهةٍ من
السلوك ..
لقد تقارَبَتِ الأفكارُ والممَارساتُ، والتطلُّعاتُ بين شعوبِ الأرضِ في كثيرِ من مجالاتِ الحياةِ السياسيةِ،
والاقتصاديةِ والثقافِية، وخلَّف العِلمُ الحديثُ وعيَّا عالَمِيًّا بالمصير المشتَرَكِ للبشريةِ. ومع هذا الْوَعىِ نشأً الشعورُ
بالمسؤوليةِ عن هذا المصيرِ، فأصبحَ البشرُ جميعاً مسؤولين مسؤوليةً مشتركةً عن حِماية الحَياة، والأحْيَاءِ من
التدمير التامِّ الناتِج عن التفجيراتِ، والتجارِبِ الذَّريةِ التي تَلُفُ الكرةَ الأرضيةَ، وتُصيبُ الإنسانَ، والحيوانَ
والنباتَ، ومسؤولين عن توفيرِ الطعامِ، وتنظيم النشاطِ الإنسانِيَّ من تعليمٍ، وتصنيعٍ وغيرِهِما.
وهذه المسؤوليةُ المشترَكة تَستَدْعِي التعاونَ بين البَشر. والتعاونُ بين البَشَر يَتطلَّبُ التفاهُمَ بینَهُم، ولِكيْ
يتفاهمَ البشرُ لا بُدَّ من الحِوَارِ المبنيّ على المساوَاةِ بيْن الأطرافِ الُمُتَحاورَة والقائمِ على الأخْذِ والعطاءِ والاحترامِ
المُتبادَلِ، لا الحوارِ الذي يُطبّقُ التصوُّرَاتِ القديمةَ (قويُّ وضعيفٌ، وغنيٌّ وفقيرٌ، ومتقدِّمٌ ومتخلفٌ إلى آخر هذه
القائمةِ المعروفةِ)، بل ينبغي أن يقومَ حوارٌ إيجابيُّ، يَستَهْدِفُ الوصولَ إلى صورةٍ عادِلَةٍ من صُوَرِ التكامُّل في
الموارِد والإنتاجِ، وليسَ إلى مُحَاوَلَةِ إبقاءِ الوضعِ الرَّاهِنِ (جنوبٌ وشمالٌ) على ما هو عليه، حوارٌ يكون فيه
للعنصرِ الأخلاقيِّ، والاتجاهِ الانسانيِّ، والقيمَةِ الثقافية مكانٌ كبيرٌ.
والعنصُرُ الثقافيَّ، والأخلاقيُّ، والإنسانيُّ في الحوار مطلوبٌ منَ الجنوبِ كما هو مطلوبٌ من الشمَالِ،
فعليهِما أَنْ يترّكًا أَثقالَ التاريخِ، وعليهِما أن يتعمَّقَا في دِرَاسةِ الحَاضِرِ، والمستقبلِ في أُفُقِ جديدٍ، وعليهِما أن يَكُفًّا
عن استرجاعِ مَآسِي الماضِي، الذي لا يُشْعِلُ إلاَّ الحقدَ من جانبِ الَغلُوبِ، والتعلُّقَ بالأوهَامِ من جانبِ الغالِب، هذا
النوعُ من التعاونِ – القائمُ على التكامُّل بين إمكانَات الطرفين – هُوَ وحدَه الذى تَتَحقَّقُ بهِ الأهدافُ المباشِرَةُ
والحقيقيَّةُ للِطرَفَيْن المُتَحاورَين، حِفظًا للِحياةِ البشريةِ مِنَ الدَّمارِ، وترسيخاً للسَّلامِ، وتوزيعاً عادِلاً لِلرَّخَاء،
وإطلاقاً لطاقاتِ الإبداعِ الإيجابيَّةِ للإنسانِ ، كل الإنسانِ.
وليسَ الهدف من الحوار إلغاءَ الفوارق القائمةِ بيْنَ الجانبين، بل الهدفُ معالجةُ طبيعةِ تلك الفوَارِقِ،
وتحويلُها إلى تعاون بدلاً من أَن تستمِرَّ في الصَّراعِ وذلك بتقوِيَةِ جوانِب الإِلْتقاءِ، وتَحْييدِ جوانبِ الافتِراق؛ مثلُ
هذا الحوارِ ، الذي لا يُلغِي الخصائصَ الفرديةَ لِطرَفَيْ الحِوارِ، هوَ وحدَه القادِرُ على إعطاءِ ثمرةٍ جديدةٍ ، وخلقِ
موقفٍ جديدٍ ، وهو إغناءٌ حقيقيٌّ لتلكَ الخصائِص في الوقتِ نفسِه.
مُحيي الدين صابر
الكتاب الأساسي لتعليم اللغة العربية
ص: ١٨٥
(المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم)
أسئلة النقاش:
١- ما الحواجز التي كانت تفصل بين البشر في الماضي؟
٢- ما الوسائل التي ألغت الحواجز بين الشعوب ومدّت جسور التواصل بينها؟
٣- اذكر بعض الشروط الواجب توفّرها لقيام حوار إيجابيّ بين الشعوب.
٤- ليس الهدف من الحوار إلغاء الفوارق بين الجانبين، بل الهدف معالجة طبيعة تلك الفوارق.
حلل هذه القولة في ضوء رؤيتك للحوار بين شعوب العالم.
٥- ما سبل تحقيق حوار إيجابيّ وبنّاء بين الشعوب بحسب رأيك؟
٦- كيف ترى المجتمع البشريّ بعد تحقّق الحوار المنشود؟
🔹 الملخص:
يتناول النص أهمية الحوار بين الشعوب في عالم يتجه نحو التلاقي والاندماج. في الماضي، فرّقت بين البشر حواجز كثيرة مثل اللغة والثقافة والدين واللون والفقر والغنى، أما اليوم، فقد أزالت التكنولوجيا والتواصل السريع هذه الحواجز، وخلقت وعيًا عالميًا بالمصير المشترك.
يشدد الكاتب على أن الحوار الحقيقي لا يقوم على القوة والهيمنة، بل على الاحترام والمساواة والتكامل بين الشعوب. ويؤكد أن الغاية من الحوار ليست إلغاء الفوارق، بل فهمها وتوظيفها في التعاون البنّاء، من أجل السلام، والعدالة، وازدهار الإنسان.
🔹 الشرح:
- الحوار هو وسيلة تفاهم وتعاون بين الشعوب، يقوم على العدل والمساواة والاحترام المتبادل.
- الحواجز القديمة مثل اللغة والدين واللون والطبقية بدأت تتلاشى بفعل العولمة والتكنولوجيا.
- لتحقيق حوار إيجابي، يجب نبذ الماضي المؤلم، والابتعاد عن مواقف الاستعلاء، والعمل على تقوية المشتركات وتحييد الاختلافات.
🔹 إجابات أسئلة النقاش:
١- ما الحواجز التي كانت تفصل بين البشر في الماضي؟
- المكان، اللغة، الثقافة، العادات، الفقر والغنى، اللون، الجنس، الدين، وغيرها.
٢- ما الوسائل التي ألغت الحواجز بين الشعوب ومدّت جسور التواصل بينها؟
- الطائرات السريعة، الأقمار الصناعية، الإعلام، البث المباشر، الإنترنت، وسائل النقل والتواصل الحديثة.
٣- اذكر بعض الشروط الواجب توفّرها لقيام حوار إيجابيّ بين الشعوب:
- المساواة بين أطراف الحوار.
- الاحترام المتبادل.
- الابتعاد عن مواقف الهيمنة.
- تغليب العنصر الأخلاقي والإنساني.
- بناء الحوار على التعاون والتكامل، لا على الصراع.
٤- تحليل القولة: “ليس الهدف من الحوار إلغاء الفوارق…”
- القولة تعني أن الاختلافات بين الشعوب (ثقافية، اجتماعية، دينية) طبيعية، لكن بدلاً من جعلها مصدرًا للنزاع، ينبغي توظيفها كجسور للتعاون، مما يثري الحضارات ويغني التجارب الإنسانية.
٥- ما سبل تحقيق حوار إيجابيّ وبنّاء بين الشعوب بحسب رأيك؟
- احترام خصوصيات كل شعب.
- تعلم لغات وثقافات الآخرين.
- تعزيز التبادل الثقافي والفني والعلمي.
- الاعتراف بالمسؤولية المشتركة تجاه مستقبل الإنسانية.
- إشراك كل الشعوب في القرارات الدولية.
٦- كيف ترى المجتمع البشريّ بعد تحقّق الحوار المنشود؟
- مجتمع عالمي يسوده السلام والتفاهم.
- تتقلص فيه النزاعات وتزدهر فيه الحضارات.
- تتحقق فيه العدالة الاجتماعية وتوزيع الموارد بشكل عادل.
- يُصبح الإنسان محور التنمية والتقدم.
شاهد ايضا
النص الاثرائي لمحة عن حياة كازنتاركيس لمادة اللغة العربية للصف الثاني عشر الفصل الدراسي الثاني
النص الاثرائي قراءة في القصة القصيرة لمادة اللغة العربية للصف الثاني عشر الفصل الدراسي الثاني
