لغة عربيةالصف السادس

حل اسئلة الدرس الثاني مدرستي الاولى لمادة اللغة العربية للصف السادس الفصل الدراسي الاول المنهج العماني

نقدم لكم حل اسئلة الدرس الثاني مدرستي الاولى لمادة اللغة العربية للصف السادس الفصل الدراسي الاول المنهج العماني

أ- مُعجمي/ ثروتي اللغويّةُ:

1- رتَب الكلماتِ الآتيةَ وَفقَ رُتْبَةِ الحرفِ الأوَّلِ في الحروفِ الهجائيةِ:

الترتيب الصحيح للكلمات وفق ترتيب الحروف الهجائية هو 👇

1️⃣ بساطة
2️⃣ دروس
3️⃣ لحاف
4️⃣ صباح
5️⃣ طابع
6️⃣ كتب

2- استخرج ما يأتي:

· خمسَ كلماتٍ تَدُلُّ على الأثاثِ (من الفِقْرةِ الثانيةِ):

الاجابة:

خمس كلمات تدلّ على الأثاث (من الفقرة الثانية):

حصيرٌ – سجّادةٌ – منامٌ – لحافٌ – مخدّةٌ

(كلّها أشياء تُستعمل في غرفة النوم وتُعدّ من الأثاث المنزلي).

· كلمات بينَها تضادٌّ (من الفِقْرةِ السادسةِ):

الاجابة:

كلمات بينها تضاد (من الفقرة السادسة):

الجدّ × المرح
الإفراط × التفريط

3- ضعْ خطًّا أسفلَ كلمة لمْ تفهمْ معناها، ثمَّ اسألْ زملاءَكَ عنْھا حتَی تتوصّلَ إلی فهمِها:
الكلمة: الزِّمام
السؤال: ما معنى كلمة الزِّمام في الجملة: “فالأبُ وحدَهُ موجِّهُ زِمامِ أمورِهِ”؟
الإجابة بعد النقاش: الزِّمامُ هو القيادة أو التحكُّم، أي أنّ الأبَ هو الذي يُدير شؤونَ البيت ويتحكم في أموره.

ب- أحلّلُ النّصَّ:

1- اكتبُ كلمة مفتاحيَةً جنبَ كلِّ فِقرةٍ من فِقراتِ النّصُ تلخَّصُ مضمونَها.

الحل: كلمات مفتاحيّة تلخّص مضمون كل فقرة من النصّ:

🔹 الفقرة الأولى: البيتُ – البناء
🔹 الفقرة الثانية: البيتُ – البساطة والنظافة
🔹 الفقرة الثالثة: الأبُ – حبّ الكتب والعلم
🔹 الفقرة الرابعة: الأسرةُ – النظام والانضباط
🔹 الفقرة الخامسة: الجدةُ – القصص والحكايات
🔹 الفقرة السادسة: الأسرةُ – الدين والعبادة
🔹 الفقرة السابعة: الكاتبُ – تأثير البيت في الشخصية

2- استخرجْ من النَّصِّ بعضَ صفاتِ الموصوفاتِ الآتيةِ، كما في المثالِ:

صفات الموصوفات كما في الجدول:

وصف البيتوصف الأبوصف الجدّة
مستقلٌّمولعٌ بالكتبِ والعلمِطيبةُ القلبِ
بسيطٌ ونظيفٌصارمٌ في التربيةِمتديّنةٌ ومحبوبةٌ
مليءٌ بالكتبِرحيمٌ ويُخفي رحمتَهُتروي القصصَ الممتعةَ والمفيدةَ

3- ((كانَ طابعُ البيتِ البساطةَ والنظافةَ». ما مظاهرُ البساطةِ التي ذكرَها الكاتبُ؟

مظاهر البساطة التي ذكرها الكاتب في النص هي 👇

  • أنَّ أثاث أكثر الحُجَر كان من الحصير، وفوقه سجادة بسيطة.
  • وفي حجرات النوم كان يوجد فقط منامٌ ولحافٌ ومخدّةٌ تُطوى في الصباح وتُبسَط في المساء.
  • لم يستخدموا الأسرّة في النوم.
  • أدوات المطبخ كانت بسيطة جدًا.
  • ولو أرادوا الانتقال من البيت لكفتهم عربة كبيرة واحدة لنقل الأثاث.

🔸 الخلاصة:
تتمثل مظاهر البساطة في قلة الأثاث، وسهولة العيش، والابتعاد عن التكلّف والزينة.


4- تأمَّلْ تعريفَ كاتبِ النَصُّ (أحمد أمين)، ثمَّ ناقشْ زملاءَك ومعلِّمَك كيفَ أسهمَ البيتُ في
تكوينِهِ العلميّ والأدبيِّ.

أسهمَ البيتُ في تكوين أحمد أمين العلميّ والأدبيّ بعدّة طرق واضحة، منها 👇

  • كان البيت مليئًا بالكتب في مختلف العلوم، مثل الفقه والتفسير واللغة والأدب، مما جعله يعيش في بيئة علمية غنية بالمعرفة.
  • والده كان مولعًا بالقراءة والتعليم، فغرس فيه حبّ العلم والاطّلاع منذ الصغر.
  • تعلّم منه الجدّ والاجتهاد والانضباط في الدراسة والعمل.
  • الجوّ الدينيّ في البيت رسّخ في نفسه القيم الأخلاقية والإيمانية التي انعكست في أدبه وأفكاره.
  • البيئة الهادئة البعيدة عن اللهو والترف ساعدته على التركيز والبحث والتأمل، فصار من أبرز الكتّاب والمفكرين.

🔸 الخلاصة:
البيت كان مدرسةً حقيقيةً كوَّنت شخصيّة أحمد أمين العلمية والأدبية، وزرعت فيه حبّ العلم والأخلاق والعمل الجاد.

5- حدد نوع النص في ضوء الاجابة عن الاسئلة الاتية:

السؤالالإجابة الصحيحةالتوضيح
الضمير المستخدم في النصالمتكلملأن الكاتب يتحدث عن نفسه مستخدمًا ضمير (أنا).
الكاتب يتحدث عن زمنماضٍفهو يروي ذكرياته عن بيته وأسرته في الماضي.
الشخصية الرئيسة في النصالكاتب نفسهلأن النصّ سيرة ذاتية يصف فيها حياته وتكوينه العلمي والأدبي.

يتحدث النص عن:

أحداث وتجارب عاشها الكاتب.

🔸 السبب:
لأن النص يتحدث عن ذكريات أحمد أمين في بيته وطفولته، وعن تجربته الحقيقية في الحياة والتعلّم، أي أنه يروي سيرته الذاتية وليس أحداثًا خيالية أو تاريخية.

نوع النص هو: سيرة ذاتية

6- ما رأيُكَ في أسلوبٍ تربيةِ والدِ الكاتبِ لأبنائِه؟

كان أسلوبًا ناجحًا ومتوازنًا؛ جمع بين الصرامة والرحمة، فكان الأبُ حازمًا في توجيه أبنائه ومتابعتهم في التعليم والعبادة، ولكنه في الوقت نفسه يخفي عطفه وحنانه خلف هذه الصرامة. هذا الأسلوب جعل أبناءه يتحلّون بالانضباط، والجدّ، وحبّ العمل والعلم.

7- بحسب رأيكَ، لِمَ اهتمَّ الكاتِبُ بمكتبتِهِ؟

اهتمّ الكاتب بمكتبته لأنها كانت رمزًا للعلم والمعرفة التي نشأ عليها منذ صغره، كما أنها ذكّرته ببيت أبيه المليء بالكتب، وشعر بأنها جزء من شخصيته وتكوينه العلمي والأدبي، فكانت مصدر فخره ومتعته اليومية.

ج – اطور اسلوبي

1- استخدم التركيبينِ الآتيينِ في جُمَلٍ من إنشائِكَ:

· لا حدَّ لهُ: حبُّ الأمِّ لأبنائِها عظيمٌ لا حدَّ له.

فلا یأبهُ: كانَ العاملُ متعبًا، فلا يأبهُ بحرِّ الشمسِ وهو يواصلُ عملَهُ بإخلاصٍ.

2- انشيء جملة محافظا على ما تحته خط:

أما أكثرُ ما في البيت وأثمنُهُ وما يشغل اكبر حيز فيه فهي الكتبُ.
🔹 جملة منشأة:
أما أكثرُ ما في الحديقةِ جمالًا وما يلفت انتباه الزائر فهي الزهور.

ولكن كان بيتنا جدا لا هزل فيه.

عدة امثلة:

ولكن كانَ بيتُنا هادئًا لا صخبَ فيه.

ولكن كانَ بيتُنا منظمًا لا فوضى فيه.

ولكن كانَ بيتُنا متزنًا لا إسرافَ فيه.

3 – اكتب مقطعا من النص استخدمت فيه ادوات الربط الاتية:

كانَتْ أولُ مدرسةٍ تعلّمتُ فيها أهمَّ دروسي في الحياةِ بيتي، وقدْ بنى أبي – بعدَ أنْ تحسّنَتْ حالُهُ – بيتًا مُستقلا في الحارةِ التي يَسْكُنُها هو وأخوهُ، يتكوّنُ من دورينِ غيرِ الأرضيِّ، ففي الدورِ الأرضيِّ مجلسٌ للضيوفِ وكلُّ دورٍ بهِ ثلاثُ غُرَفٍ وتوابعُها.

ثانيًا: أتوسّعُ:

أَعِدْ قراءةَ نصُّ ((صُوَرٌ من قريتي))، ونصِّ ((مَدْرستي الأولى)) ثمَّ وازِنْ بينَهما منْ حيثُ:

القیمُ.

· العاداتُ.

نوعُ الكتابةِ.

الاجابة:

الجانب صور من قريتي مدرستي الأولى
القِيَم• الحنين إلى الماضي والتمسّك بالأصالة. • احترام الكبير (مثل الجدة وخميس). • التعاون بين أهل القرية. • حبّ الطبيعة والرضا والبساطة.• حبّ العلم والمعرفة. • برّ الوالدين وطاعة الأب. • الجدّ والاجتهاد في الحياة. • التديّن والالتزام بالصلاة والقيم الإسلامية.
العادات• صناعة “الحار البارد” في الصيف. • التجمع في السبلة لمشاورة أهل القرية. • الأطفال يلعبون في المساء. • احترام شجرة البيذام وعدم قطعها.• تربية الأبناء على النظام واحترام الوقت. • التعليم في البيت ومتابعة الدراسة. • الجدة تروي القصص للعائلة. • الأسرة تصلي معًا وتحتفل بشهر رمضان.
نوع الكتابةنص وصفي سردي يميل إلى الذكريات والتصوير الفني، يصف القرية والطبيعة والحياة فيها.نص سِيَري ذاتي (سيرة ذاتية) يروي الكاتب فيه ذكريات طفولته وتعليمه وأثر أسرته في تكوينه.
Short Link

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى