تجميع اسئلة الاختبارات النهائية في وحدة المقامات لمادة اللغة العربية للصف الثاني عشر الفصل الدراسي الاول
نقدم لكم تجميع اسئلة الاختبارات النهائية في وحدة المقامات لمادة اللغة العربية للصف الثاني عشر الفصل الدراسي الاول
نقدم لكم تجميع أسئلة الاختبارات النهائية في وحدة المقامات لمادة اللغة العربية للصف الثاني عشر – الفصل الدراسي الأول.
يتضمن هذا الملخص أهم الأسئلة التي وردت في اختبارات الأعوام السابقة (2011، 2013، 2016، 2017، 2019) حول مقامات بديع الزمان الهمذاني، وهي: المقامة البغدادية، المقامة الكوفية، المقامة الأصفهانية، المقامة الأذربيجانية، المقامة المكفوفية.
رابط تنزيل تجميع اسئلة الاختبارات النهائية في وحدة المقامات لمادة اللغة العربية للصف الثاني عشر الفصل الدراسي الاول
أولاً: عناصر بنية المقامة
تتكوّن المقامة من مجموعة من العناصر التي تتكرر في معظم نصوص بديع الزمان، وهي:
- الراوي: عيسى بن هشام، وهو الذي يروي الأحداث ويصف المواقف بلغة سردية مسجوعة.
- البطل: أبو الفتح الإسكندري، وهو شخصية ماكرة ذكية تستخدم البلاغة والخداع للحصول على المال بالحيلة.
- الأسلوب: يقوم على المزج بين الشعر والنثر، ويكثر فيه السجع والجناس والمحسنات اللفظية.
- طريقة السرد: تبدأ غالبًا بعبارة مسندة مثل: “حدثنا عيسى بن هشام قال…”.
- موضوع الكدية: محور المقامة الذي تدور حوله الحيلة، ويقصد به التسول بذكاء أو بلاغة.
ثانياً: الشخصيات وصفاتها
- أبو الفتح الإسكندري: بطل المقامات، يتميز بالذكاء، وسرعة البديهة، والقدرة على التمثيل والخداع، ويظهر في صور مختلفة مثل فقير أو عالم أو متسول.
- عيسى بن هشام: الراوي، يميل إلى تصديق البطل والانبهار به، وأحيانًا يظهر بسيطًا في نظرته للأمور.
- السوادي: في المقامة البغدادية، شخصية طيبة وساذجة، تمثل الفطرة البسيطة.
- الشواء: في المقامة البغدادية، غليظ وشديد الطباع، يطالب بحقه بإلحاح.
ثالثاً: الرسائل والأفكار الرئيسة في المقامات
- المقامة البغدادية: تنتقد بعض المظاهر السلبية في المجتمع مثل الخداع والطمع، وتدعو إلى التمسك بالقيم الحميدة كالصدق والأمانة.
- المقامة الأصفهانية: تبرز التناقض بين الكدية (الاستعطاء بالحيلة) وقدسية المكان، إذ تحدث الحيلة داخل المسجد.
- المقامة الأذربيجانية: تكشف عن استغلال الدين واللغة الدينية في تحقيق أغراض دنيوية كالتسول.
- المقامة المكفوفية: تصور شخصية المحتال الأعمى الذي يستخدم البلاغة في كسب عطف الناس.
رابعاً: الجماليات اللغوية والبيانية
- السجع: مثل قول الكاتب “ولا لقي وفد البر بأحسن من بريد الشكر”، ويُستخدم لإضفاء جمال موسيقي على الأسلوب.
- الجناس: كقوله “باع ما لا يُباع ونال ما لا يُنال”، ويعطي تناغمًا لفظيًا ومعنويًا.
- الكناية: كناية عن الموت في قوله “قد نبت الربيع على دمنته”، وهي تعبير لطيف عن انتهاء الحياة.
- الصورة البيانية: مثل قول الكاتب في المقامة المكفوفية “ففتح عن توأمتي لوز”، حيث شبه العينين باللوزتين للدلالة على صغرهما ودقتهما.
خامساً: القيمة الفنية والفكرية
المقامات تمثل لونًا من ألوان النثر الفني الذي يجمع بين الطرافة والعبرة.
يهدف بديع الزمان الهمذاني من خلالها إلى نقد المجتمع بأسلوب ساخر، وإبراز مهارة الكاتب في استخدام اللغة والبيان. كما تظهر فيها ملامح الذكاء العربي في توظيف البلاغة لخدمة الفكرة والإقناع بها.
