حل تدريبات الدرس الاول المكي والمدني لمادة التربية الاسلامية ديني منهجي للصف التاسع الفصل الدراسي الاول المنهج العماني الجديد

نقدم لكم حل تدريبات الدرس الاول المكي والمدني لمادة التربية الاسلامية ديني منهجي للصف التاسع الفصل الدراسي الاول المنهج العماني الجديد

أنزلَ اللهُ تعالى القرآنَ الكريمَ على نبيِّهِ محمَّدٍ مفرقًا في ثلاثةٍ وعشرينَ عامًا، مکثَ منها قرابةَ ثلاثَ عشْرةَ سنةً في مكَّةَ المكرَّمةِ، وهو يخوضُ معركةً فكريَّةً معَ أهلِها، وآياتُ القرآنِ الكريمِ تتنزَّلُ في نُصرةِ الإسلامِ والمسلمِينَ، وتزوَّدُهم بالحُججِ الدّاحضةِ لعقائدِ المشركِينَ، وما نشؤوا علیهِ من شركٍ وفسادٍ، وتدعوهم إلى عبادةِ اللهِ تعالى وحدَهُ، والتَّحلّي بأخلاقِ الإسلامِ الفاضلةِ، وطرحٍ الأخلاقِ الذميمةِ، وتُثبتُ لهم البعثَ، وتسوقُ لهم قصصَ الأُممِ الغابرةِ، وتتحدّاهم- وهُمْ أهلُ
البيانِ والفصاحةِ- أنْ يأتوا بمثلِهِ، فهو مِنْ حروفِ لغتِهم، ولأنَّهم أهلُ مماراةٍ ولَجاجةٍ كانت الآياتُ تخاطبُهم بما يناسبُهم، فـ((كَلّا)) الرادعةُ، والصَّاخَّةُ، والقَارِعَةُ، والغَاشِيَةُ، والوَاقِعَةُ، تُوحي بقوَّةِ الأسلوبِ، كما يكثرُ فيها أسلوبُ القسَمِ، وضربُ المَثلِ، معَ قِصَرِ تلكَ الآياتِ والسُّوَرِ.
ثُمَّ اختلفَ الحالُ بعدَ أنْ هاجرَ النبيُّ إلى المدينةِ؛ حيثُ أصبحَ الحُكمُ للإسلامِ، فنزلَت الآياتُ الَّتي تنظَمُ شؤونَ المسلمِينَ في مجالاتِ الحياةِ المختلفة، سواءً أکانتْ تتعلّقُ بعلاقاتهم ببعضِهم، أَمْ بعلاقاتِهم بغيرِهم، فبيَّنتْ دقائقَ التَّشريعِ، وتفاصيلَ الأحكامِ، والعباداتِ، والمعامَلاتِ، وكانَ الخِطابُ فيها لأهلِ الإيمانِ، وناقشتْ أهلَ الكتابِ في عقائِدِهم، وتحدَّثتْ عن المنافقِينَ، وكشفتْ نواياهمْ، وحذَّرتْ منهمْ، وبيَّنتْ أحكامَ الجهادِ، واتسمَ ما نزلَ في هذهِ الفترةِ بطولِ الآياتِ والسُّوَر.
وبناءً على اعتبارِ الزَّمانِ سُمِّيَ ما نزَلَ من القرآنِ قبلَ الهجرةِ بالمكِّيِّ، وإنْ كانَ نزولُهُ بغیرِ مكَّةَ، وما نزَلَ من القرآنِ بعدَ الهجرةِ بالمدنيِّ، وإنْ كانَ نزولُهُ بمكَّة٢ً؛ ولذلكَ عُدَّت الآيةُ: ﴿﴿إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا﴾ (النساء: ٥٨) مدنيَّةً، معَ أنَّها نزلتْ في جوفِ الكعبةِ عامَ الفتحِ. وقد اهتمَّ العلماءُ بعلمِ المكَّيَّ والمدنيّ؛ نظرًا لأهمِّيَّتِه لباقي علومِ القرآنِ الکریمِ، کأسبابِ النُّزولِ، وعلْمِ التَّفسيرِ، وهذه العنايةُ تعكِسُ لنا صورةً مشرقةً لاهتمامِهم بالقرآنِ الكريمِ، وهذا
أعظم دلیلٍ علی سلامتِه من كلِ شائبة نقص أو زیادةٍ أو تحریفٍ.
ولمعرفةِ المكِّيَّ والمدنِيِّ طَريقان: أحدُهما السَّماعيُّ النَّقليُّ الَّذي يستندُ إلى الرَّوايةِ الصَّحيحةِ عَنِ الصَّحابةِ الَّذينَ عاصَروا الوحي، وشهِدوا نزولَ القرآنِ الكريمِ، ومعظَمُ ما وردَ في المكَيِّ والمدنِيِّ مِنْ هذا القَبيلِ، فقدْ جاءَ عنْ أمِّ المؤمِنين عائشةَ أنَّ قولَه تعالى:
﴿بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ﴾ (القمر: ٤٦)، نزلتْ وهيَ طفلةٌ في مكَّةَ، وأنَّ سورتَي البقرةِ والنِّساءِ نزلَتا في المدينةِ وهيَ في بيتِ الرَّسولِ عَلَّ، وثانيهما القياسيُّ الاجتهاديُّ الَّذي یستندُ إلى خصائصِ المكَيَّ والمدنِيِّ وضوابِطِهما، ولا شك أنَّ السَّماعيَّ يعتمدُ على النَّقلِ، والقياسيَّ يعتمدُ على العقلِ، والنَّقلُ والعقلُ هما طَريقا المعرفةِ السَّليمةِ، والتَّحقيقِ العلميِّ.

حل نشاط: اتعاون مع زملائي
نقرأ الضَّوابطَ الآتيةَ، ثمَّ نصنُّفُها حسبَ الجدولِ الآتي:


تعلم أن
لا يُقصدُ بوصفِ السُّورةِ بأنَّها مكِّيَّةٌ أو مدنيَّةٌ أنَّها بأجمعِها كذلك، فقدْ يكونُ في المكِيَّةِ بعضُ آياتٍ مدنيَّةٍ، وفي المدنيةِ بعضُ آياتٍ مكِّيَّةٍ، ولكنَّهُ وصفٌ حسبَ أكثرٍ آياتِها.
معَ اختلافِ المكَيَّ والمدنيَّ من النّاحيةِ الموضوعيَّةِ والأسلوبيَّةِ بوجهِ عامٌّ، فإنَّهما يتَّفقانِ في جزالةِ الألفاظِ، وروعةِ التَّراكيبِ، وغيرِها من الأمورِ الَّتي تسمو بالقرآنِ العظيمِ مكَّيَّ ومدنيّ إلى أعلى ذُرا البلاغةِ المعجِزةِ.
علي، عادل حسن (٢٠٠٦). الجمان في علوم القرآن. ص٢٤٧. مكتبة المتنبي، الدمام.

اجابة نشاط اتأمل واوضف
أتأمَّلُ فوائدَ معرفةِ المكِيَّ والمدنيِّ، ثمَّ أضعُها في المَكانِ المُناسبِ لها.
– الوقوفُ على السِّيرةِ النبويَّةِ. – · الاستعانةُ بهِ في تفسيرِ القرآنِ الكريمِ.- الاستفادةُ من أساليبِ القرآنِ الكريمِ في الدَّعوةِ إلى اللهِ تعالى.

الاجابات بطريقتين

| الجمل المناسبة | الفوائد |
|---|
| من المباحث المهمّة التي يحتاج إليها من يتصدّى لبيان مُراد كتاب الله تعالى، سواء في سبب نزول الآية، والوقائع التي صاحبت ذلك النزول، وحتى في المتشابه من النصوص أو المتأخر. | الاستعانة به في تفسير القرآن الكريم |
| لكلّ مرحلة من مراحل الدعوة موضوعاتها، وأسلوب الخطاب فيها، بما يتناسب وطبيعة طباع الناس، ومعتقداتهم، ونفسيّاتهم، وأحوال بيئاتهم. | الاستفادة من أساليب القرآن الكريم في الدعوة إلى الله تعالى |
| إنّ تتبّع الوحي على رسول الله ﷺ يعين على استيعاب تاريخ الأحداث التي مرّ بها في العهدين المكي والمدني، ومعرفة الوحي في كلّ مرحلة زمنية نزل. | الوقوف على السيرة النبوية |

حل انشطة اقيم تعلمي
أوَّلًا: ضع علامةَ (صح) مقابلَ العبارةِ الصَّحيحةِ، وصوِّبْ ما تحتَه خطَّ إنْ كانَت العبارةُ خطأً:

ثانيًا: علَّلْ:
تناولَت الآياتُ المكِّيَّةُ العقائدَ، بینَما حَوَت الآياتُ المدنیَّةُ تفاصیلَ الأحکامِ، ودقائقَ التَّشريعِ.
الاجابة
لأن أهل مكة آنذاك مشركون، يعبدون الأوثان والأصنام، وينكرون البعث، ولهم عادات سيئة؛ فقد كانوا يئدون البنات، ويقتلون أولادهم خشية إملاق، ويقربون القرابين، فكان لابد أولا من تصحيح العقيدة والأخلاق، ودحض عقائدهم الباطلة،
ودعوتهم لعبادة الله، ثم بعد أن ثبتت العقيدة في القلوب جاءت الحاجة إلى ما ينظم شؤونهم في مناحي الحياة المختلفة.
ثالثًا: صنِّف الآياتِ القرآنيَّةَ الآتيةَ إلى مكِّيَّةٍ ومدنيَّةٍ، معَ التَّعليلِ بذكْرِ الضَّوابطِ.





