موقع كنز العلوم التعليمي العماني يقدم للطلاب الاعزاء شرح قصيدة لوحة الزمن الصف التاسع الفصل الدراسي الأول كاملة مع شرح المعاني والأساليب والجماليات والمحسنات البديعية وحل الأسئلة والأنشطة الواردة في قصيدة لوحة الزمن للمتنبي للصف التاسع الفصل الدراسي الأول ، مع نموذج امتحان نهاية الفصل الدراسي الأول متضمناً أسئلةً من قصيدة لوحة الزمن للمتنبي.
رابط تحميل ملف شرح قصيدة لوحة الزمن للمتنبي للصف التاسع الفصل الأول المنهج العماني
ابيات القصيدة المقررة لمادة اللغة العربية للصف التاسع الفصل الدراسي الاول
صَحِبَ الناسُ قَبلَنا ذا الزَمانا وَعَناهُم مِن شَأنِهِ ما عَنانا
وَتَوَلَّوا بِغُصَّةٍ كُلُّهُم مِنــهُ وَإِن سَرَّ بَعضُهُم أَحيانا
رُبَّما تُحسِنُ الصَنيعَ لَياليــهِ وَلَكِن تُكَدِّرُ الإِحسانا
وَكَأَنّا لَم يَرضَ فينا بِرَيبِ الــدَهرِ حَتّى أَعانَهُ مَن أَعانا
كُلَّما أَنبَتَ الزَمانُ قَناةً رَكَّبَ المَرءُ في القَناةِ سِنانا
وَمُرادُ النُفوسِ أَصغَرُ مِن أَن نَتَعادى فيهِ وَأَن نَتَفانى
غَيرَ أَنَّ الفَتى يُلاقي المَنايا كالِحاتٍ وَلا يُلاقي الهَوانا
وَلَوَ أَنَّ الحَياةَ تَبقى لِحَيٍّ لَعَدَدنا أَضَلَّنا الشُجعانا
وَإِذا لَم يَكُن مِنَ المَوتِ بُدٌّ فَمِنَ العَجزِ أَن تَكونَ جَبانا
كُلُّ ما لَم يَكُن مِنَ الصَعبِ في الأَن فُسِ سَهلٌ فيها إِذا هُوَ كانا
شرح مختصر للابيات:
1) ﻳﻘﻮل اﻟﺸﺎﻋﺮ أن أﻗﻮام ﻗﺒﻠﮫﻢ ﻋﺎﺷﻮا ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﯿﺎة وﻗﺪ ﻋﺎﻧﻮا ﻣﻦ ذﻟﻚ اﻟﺰﻣﺎن ﻛﻤﺎ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻗﻮﻣﻪ.
2) ﻳﻘﻮل اﻟﺸﺎﻋﺮ أن ﺗﻠﻚ اﻷﻗﻮام أﺻﯿﺒﺖ ب اﻟﻤﺼﺎﺋﺐ و اﻟﻤﺤﻦ وإن ﻛﺎن اﻟﺰﻣﻦ ﻳﺴﺮ ﺑﻌﻀﮫﻢ.
3) ﻳﻘﻮل اﻟﺸﺎﻋﺮ أن ﻟﯿﺎﻟﻲ اﻟﺰﻣﺎن ﻗﺪ ﺗﺤﺴﻦ اﻟﺼﻨﻊ وﺗﺠﻠﺐ ﻟﻠﻨﺎس اﻹﺣﺴﺎن وﻟﻜﻨﮫﺎ ﺗﺮﺟﻊ وﺗﻜﺪر ذﻟﻚ اﻹﺣﺴﺎن ﻓﻲ ﺑﻌﺾ أﻳﺎﻣﻪ و ﻟﯿﺎﻟﯿﻪ. (ﺗﺤﺴﻦ وﺗﻜﺪر ﺑﯿﻨﮫﻤﺎ ﺗﻀﺎد) .
4) ﻳﺘﻌﺠﺐ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻛﯿﻒ أن اﻟﻨﺎس ﻻ ﺗﺮﺣﻢ ﺑﻌﻀﮫﺎ ﻓﺘﺸﺎرك اﻟﺪھﺮ ﻓﻲ ﻣﺼﺎﺋﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﻀﮫﻢ.
5) ﻛﻠﻤﺎ وﺿﻊ اﻟﺰﻣﺎن ﺑﻄﺒﯿﻌﺘﻪ ﻗﻨﺎة ﺟﺎء اﻹﻧﺴﺎن ووﺿﻊ أداة ھﻼﻛﻪ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﻘﻨﺎة ﻓﺈذاً اﺗﺨﺬ اﻹﻧﺴﺎن ﻗﻨﺎة اﻟﺰﻣﻦ طﺮﻳﻘﺎ ﻳﻮﺻﻠﻪ إﻟﻰ اﻟﮫﻼك .
6) إن أھﺪاف اﻟﻨﺎس ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺻﻐﯿﺮة ﺟﺪا وﻏﯿﺮ ﻗﯿﻤﺔ وﻻ ﺗﺴﺘﺤﻖ أن ﻳﺆذي اﻟﻨﺎس ﺑﻌﻀﮫﻢ اﻟﺒﻌﺾ.
7) أن اﻟﻔﺘﻰ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻷزﻣﻨﺔ ﻣﺴﺘﻌﺪ أن ﻳﻼﻗﻲ اﻟﻤﻮت ﻣﻦ أن ﻳﻼﻗﻲ اﻟﮫﻮان واﻟﺬل .
8) ﻟﻮ أن اﻟﺤﯿﺎة ﺗﺴﺘﻤﺮ وﻻ ﺗﻨﺘﮫﻲ وﻳﻌﯿﺶ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﺪى اﻟﺪھﺮ ﻟﺒﻘﻲ اﻟﺸﺠﻌﺎن اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺨﺎﻓﻮن ﻣﺼﺎﺋﺐ اﻟﺪھﺮ.
9) اﻟﻤﻮت واﻗﻊ ﻻ ﻣﻔﺮ ﻣﻨﻪ ﻓﺈن ﺗﻤﺖ ﻋﺰﻳﺰا أﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﯿﺶ ذﻟﯿﻼ ﻣﮫﺎﻧﺎ. 10) إن ﻛﻞ ﻣﺼﯿﺒﺔ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻨﻔﺲ أن ﻳﺘﺤﻤﻠﮫﺎ ﺗﻜﻮن ﺳﮫﻠﺔ إذا أﺻﯿﺐ المرء بها.
مناسبة القصيدة :
عندما ترك المتنبي سيف الدولة وذهب إلى مصرعامله كافور بغير مما كان يتوقع أحس بالضيق والفشل وخيبة الأمل وبدنو الأجل وغروب الحياة فكتب القصيدة معبراً عما مر به وتجربته في الحياة.
التعريف بالشاعر :
أبو الطيب المتنبي هو أحمد بن الحسين الجعفي ، ولد بالكوفة في محلة كندة عام 303 هــ / 915 م . أدخله أبوه في مدارس الأشراف بالكوفة ، فشب على الفصاحة والبلاغة والقدرة التامة على نظم الشعر ، نظم هذه القصيدة في فترة عصيبة من حياته ، بعد يأسه مما كان يطمع في مصر ، وقد صور فيها خلاصة حالته ، نازعاً فيها منزعاً حزيناً.
الفكرة العامة للأبيات :
شكوى الشاعر من الزمان وغدره بالناس ، ودور الإنسان في تعميق مصائب الدهر.
الأفكار الفرعية :
الأبيات ( 1-4 ) : صورة الزمن وطبيعته الغادرة بالناس على مر العصور.
الأبيات ( 5-10 ) : أثر الإنسان في تعميق مصائب الدهر.
شرح الأبيات :
البيت الاول: صَحِبَ الناسُ قَبلَنا ذا الزَمانا وَعَناهُم مِن شَأنِهِ ما عَنانا
معاني المفردات :
صحب : عاش ولازم
ذا الزمانا : هذا الزمان
عناهم : أتعبهم وأهمهم
شأنه : أمره وحاله
عنانا : أتعبنا وأهملنا
شرح البيت الأول : صاحب الناس الزمان من قبلنا ولكن الزمان أتعبهم كما أتعبنا في زمننا هذا.
مظاهر الجمال :
صحب الناس الزمان : شبه الشاعر الزمان بالإنسان الذي نتخذه صاحبا.
عناهم من شأنهم ما عنانا : شبه الشاعرالزمان بالإنسان الذي يتعب الآخرين.
الزمانا – عنانا : بينهما تصريع يعطي جرساً موسيقياً.
البيت الثاني: وَتَوَلَّوا بِغُصَّةٍ كُلُّهُم مِنــهُ وَإِن سَرَّ بَعضُهُم أَحيانا
معاني المفردات :
تولوا : راحوا وذهبوا
بغصة : ما يتجرعه الإنسان من مرارات الزمان أو ما اعترض في الحلق من طعام أو شراب
سر : أفرح
أحياناً : جمع حين وهو الوقت
شرح البيت الثاني : وَتَوَلَّوا بِغُصَّةٍ كُلُّهُم مِنــهُ وَإِن سَرَّ بَعضُهُم أَحيانا
يقول المتنبي أن الناس صحبوا الزمان ، ثم ماتوا بغصة لم يبلغوا ما أملوا من الزمان ، وإن كان قد أفرحهم حينا ، فقد نغصهم أكثر مما أفرحهم. والمعنى أن لا أحد ينال مراده من الزمان.
مظاهر الجمال :
البيت الأول كله : تشبيه الزمان بالإنسان الذي ينكد على الناس العيش وربما يفرحهم أحياناً.
بغصة – سر : بينهما طباق يوضح المعنى ويؤكده.
البيت الثالث : رُبَّما تُحسِنُ الصَنيعَ لَياليــهِ وَلَكِن تُكَدِّرُ الإِحسانا
معاني المفردات :
ربما : كلمة تفيد التقليل
تحسن : تجمل
الصنيع : المعروف والإحسان
تكدر : تفسد
شرح البيت الثالث : رُبَّما تُحسِنُ الصَنيعَ لَياليــهِ وَلَكِن تُكَدِّرُ الإِحسانا
الدهر إن أحسن أولاً ، كدر وأساء آخراً ، هذه عادته يعطي ثم يرجع ، وإذا أحسن لا يتم الإحسان.
مظاهر الجمال :
تحسن الصنيع لياليه : شبه الشاعر الليالي بالصانع الماهر.
تحسن – تكدر : بينهما طباق يوضح المعنى ويقويه.
البيت الرابع : وَكَأَنّا لَم يَرضَ فينا بِرَيبِ الــدَهرِ حَتّى أَعانَهُ مَن أَعانا
معاني المفردات :
ريب الدهر : حوادث الزمان
أعانه : ساعده
شرح البيت الرابع : وَكَأَنّا لَم يَرضَ فينا بِرَيبِ الــدَهرِ حَتّى أَعانَهُ مَن أَعانا
فمن الناس من لا يرض بمصائب الدهر فيسبب للآخرين الشر فوق ما يعانون من الزمن حيث أن فعل الزمان منسوب إلى القضاء فالزمان لا يفعل شيئاً إنما يُفعل به.
مظاهر الجمال :
كأنا لم يرض فينا بريب : شبه الشاعر الزمان بالإنسان الذي لا يرضى بمصائب الآخرين.
ريب الدهر : تعبير يدل على وحشية الزمان وغدره.
ريب : جمع للكثرة.
أعانه من أعانا : تشبيه الزمان بإنسان يحتاج إلى من يعينه على الكيد للناس والنيل منهم.
البيت الخامس : كُلَّما أَنبَتَ الزَمانُ قَناةً رَكَّبَ المَرءُ في القَناةِ سِنانا
معاني المفردات :
أنبت : صنع وأنشأ
القناة : العصا أو الرمح الأجوف
المرء : الإنسان
السنانا : نصل الرمح وهو حديدته الطاعنة
شرح البيت الخامس : كُلَّما أَنبَتَ الزَمانُ قَناةً رَكَّبَ المَرءُ في القَناةِ سِنانا
كلما وضع الزمان بطبيعته قناةً ، جاء الإنسان ووضع أداة هلاكه بنفسه في مقدمة القناة أي أن الزمان كلما استحدث مخترعات جديدة يسيء الإنسان استخدامها في الحروب. فقديماً كانت العصا موجودة فاستخدمها الإنسان رمحاً.
مظاهر الجمال :
كلما : توحي بالكثرة.
أنبت الزمان قناة : شبه الشاعر الزمان بالمزارع أو الصانع.
قناة : رمز لكل اختراع جديد.
البيت الخامس كله : كناية عن الحرب.
السنان : توحي بالعداوة وحب الشر.
البيت السادس: وَمُرادُ النُفوسِ أَصغَرُ مِن أَن نَتَعادى فيهِ وَأَن نَتَفانى
معاني المفردات :
مراد النفوس : أملها وهدفها في الحياة
أصغر : أحقر وأقل شأناً
نتعادى : يعادي ويخاصم بعضنا بعضاً
نتفانى : يقتل بعضنا بعضاً
شرح البيت السادس: وَمُرادُ النُفوسِ أَصغَرُ مِن أَن نَتَعادى فيهِ وَأَن نَتَفانى
( في هذا البيت حكمة ) أن أهداف الناس في هذه الدنيا صغيرة جداً ولا تستحق أن يؤذي الناس بعضهم بعضا.
مظاهر الجمال :
أصغر : اسم تفضيل للتقليل.
نتعادى – نتفانى : فعل مضارع يفيد الاستمرار والتجدد ، وجاءت كلمة ” نتفانى ” بعد ” نتعادى ” ليدل على أن العداوة سبب القتل. فالعطف جاء للترتيب.
البيت السابع: غَيرَ أَنَّ الفَتى يُلاقي المَنايا كالِحاتٍ وَلا يُلاقي الهَوانا
معاني المفردات :
المنايا : الموت ( المفرد ) المنية
كالحات : عابسات
شرح البيت السابع: غَيرَ أَنَّ الفَتى يُلاقي المَنايا كالِحاتٍ وَلا يُلاقي الهَوانا
الفتى مستعد أن يلاقي الموت من أن يلاقي الهوان والذل.
مظاهر الجمال :
غير أن الفتى يلاقي المنايا : شبه الشاعر المنايا بخصم عنيد يلاقيه الإنسان.
ولا يلاقي الهوانا : شبه الشاعر الهوان بخصم عنيد يلاقيه الإنسان.
البيت الثامن: وَلَوَ أَنَّ الحَياةَ تَبقى لِحَيٍّ لَعَدَدنا أَضَلَّنا الشُجعانا
معاني المفردات :
لعددنا : لحسبنا
أضلنا : الضال هو الأحمق الذي لا يحسن التصرف في الأمور
شرح البيت الثامن: وَلَوَ أَنَّ الحَياةَ تَبقى لِحَيٍّ لَعَدَدنا أَضَلَّنا الشُجعانا
لو أن الحياة تستمر ولا تنتهي ويعيش الإنسان مدى الدهر لبقي الشجعان الذين لا يخافون مصائب الدهر ولكن الحياة لا تبقى لشجاع بل الموت ينال الجميع.
مظاهر الجمال :
ولو أن الحياة تبقى لحي : أسلوب شرط للتقرير.
البيت التاسع: وَإِذا لَم يَكُن مِنَ المَوتِ بُدٌّ فَمِنَ العَجزِ أَن تَكونَ جَبانا
معاني المفردات :
بد : مفر ومهرب
العجز : الضعف
شرح البيت التاسع: وَإِذا لَم يَكُن مِنَ المَوتِ بُدٌّ فَمِنَ العَجزِ أَن تَكونَ جَبانا
الجميع سيموت عاجلاً أم آجلاً وما دمت ستموت فلتمت شجاعاً بدلاً من أن تموت جباناً.
مظاهر الجمال :
البيت التاسع كله : كناية عن حقيقة الموت ووقوعه على الجميع.
وإذا لم يكن من الموت بد : أسلوب شرط للتقرير.
البيت العاشر: كُلُّ ما لَم يَكُن مِنَ الصَعبِ في الأَن فُسِ سَهلٌ فيها إِذا هُوَ كانا
معاني المفردات :
كل ما لم يكن : كل ما لم يقع
إذا هو كانا : إذا وقع واعتادته النفس
شرح البيت العاشر: كُلُّ ما لَم يَكُن مِنَ الصَعبِ في الأَن فُسِ سَهلٌ فيها إِذا هُوَ كانا
كل شيء يبدو للإنسان صعباً فإذا حصل يصبح سهلاً.
مظاهر الجمال :
الصعب – سهل : بينهما طباق يوضع المعنى ويؤكده.
حل أسئلة قصيدة لوحة الزمن للمتنبي الصف التاسع الفصل الدراسي الأول الواردة في كتاب اللغة العربية لغتي الجميلة للصف التاسع :
2- اذكر معاني المفردات الاتية مستعينا بالسياق:
(تكدر – نتفانى – الهوان – اضلنا)
تكدر: تحزن
نتفانى: نتقاتل
الهوان: الذل
اضلنا: اضعنا
3- استخرج من النص جمعين لمفرد واحد
الاجابة: كلمة نفس تجمع على نفوس أو انفس
4- عين كلمة افادت التقليل واخرى افادت الاستدراك في البيت الثالث.
التقليل: بعضهم
الاستدراك: لكن
رابعا – فهم النص :
1- ما الذي يعاني منه الشاعر كما يتبين لك من القصيدة ؟ تكدير الزمن للإنسان فهو يخبئ له الكثير من المصائب والمتاعب
٢- يتضمن الهيكل الموضوعي للقصيدة محورين أساسيين :
الأول: من (1-4) ، والثاني من (5-10) ، بينهما، ثم وضح الارتباط بينهما.
الاجابة: الأول صراع الإنسان مع نفسه والثاني صراع الإنسان مع أخيه الإنسان
۳- اذكر بعض مظاهر معاناة الشاعر في زمانه ؟
معاناته مع الزمان: زيادة معاناة البشر لبعضهم البعض والتعادي والقتال من أجل المناصب
4- بين أثر الإنسان في تعميق مصائب الدهر من خلال البيت الخامس .
أن الزمان يأتي بالمصائب والإنسان يزيد من هذه المصائب ويؤدي إلى هلاك نفسه
5- للدهر طبيعة لا تتغير. وضح ذلك من خلال البيت الثالث .
أنه دائماً يكدر ولا يعرف الإحسان
6- يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( لا تدابروا، ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله اخوانا)
حدد البيت الذي سرب في المتنبي معنى الحديث.
البيت السادس: ومراد النفوس اصغر من نتعادى فيه وان نتفانى
7- يقول البحتري:
الموت يا مالكي خير وأروح لي من أن أعيش حليف الهم والسهد
ويقول أبو فراس:
قد عذب المـوت بأفـواهـنا والمـوت خـير مـن مـقـام الذليـل
عين من النص البيت الذي يشير إلى هذا المعنى.
البيت السابع : غير أن الفتى يلاقي المنايا كالحات ولا يلاقي الهوانا
8- يشير البيت العاشر إلى ثمرة العزيمة والتصميم . بين ذلك .
أن الشيء وهو بعيد صعب ولكن عندما يأتي يكون سهلا أي وقوع البلاء لا انتظاره
9- أكثر المتنبي من الشرط في النص . عين المواضع التي ورد فيها
الاجابة:
كلما أنبت الزمان قناة ركب المرء في القناة سنانا
ولو أن الحياة تبقى لحي لعددنا أضلنا الشجعانا
واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تكون جبانا
10-الفروسية بعد أساسي في شخصية المتنبي ، بين مدى تأثيرها على معجم النص من خلال الأبيات : الخامس والسابع والثامن والتاسع .
استخدم الشاعر الفاظ مثل : قناة – سنان – المنايا – الشجعان – جهان – نتعادی – نتفانی
11- ما المعنى الذي أضافه الشرط في دلالة البيت الثاني ؟
أن الزمان طبعه التكدير وإن ظهر منه خلاف ذلك أي حتى في سروره يكمن التكدير
12- يصور الشاعر في النص معاناته الشخصية مع الزمن إلا أنه استخدم صيغة الجمع . ما دلالة ذلك؟
يريد أن يجعل من تجربته تجربة البشرية عامة وأن هذه المعاناة لا تخص شخص بعينه
13- صاغ المتنبي نصه ليكون قالبا من الحكمة الكونية . عين الأبيات التي تجسد الحكمة فيها.
البيت السادس ، ومراد النفوس أصغر من أن نتعادي فيه وأن نتفاني
البيت العاشر كل ما لم يكن من الصعب في الأنفس سهل فيها إذا هو كانا
14- رسم الشاعر صورتين في هذا النص : الأولى للزمن ، والثانية للإنسان . بين هاتين الصورتين.
الزمان طبعه تكدير الإنسان والإنسان يساعد الزمان على ذلك
15- في النص عاطفتان ، هما : كبرياء الشاعر ، وانكساره لحوادث الزمن . تحقق من ذلك في النص.
الألفاظ الدالة على الانكسار يكدر – عناهم – تولوا بغصة – نتعادي – نتفاني من أجل الدنيا
الألفاظ الدالة على الكبرياء في البيت التاسع والعاشر أنه لابد أن يعيش شجاعاً ولا يخشى شيئاً وكل شيء سهل بعد ما يحدث
16- تعد هذه القصيدة مثالاً جيدا على قصائد المتنبي في مصر. ما مدى سيطرة اليأس فيها ؟
في بداية القصيدة سيطر اليأس على الشاعر وأن الدنيا طبعها الإساءة ولكن سرعان ما أدرك أن الحياة فانية فمن المفترض عدم الاكتراث بها
17- ما تأثير الظروف التي قيلت فيها القصيدة على توجهها الفكري والعاطفي؟
في محنته في مصر فقلب الزمان عليه فاتجهت افكاره نحو الحكمة وتعميق الحقائق.
أسئلة للمناقشة :
1- لماذا جمع الشاعر بين ( قناة – سنان ) في البيت الخامس ؟
– ليدل على سهولة الحصول على السلاح وإعداده في سهولة ويسر ، كاستخدام الطاقة الذرية في الحروب بدلاً من استخدامها في السلم وتوليد الكهرباء.
2- من خلال فهمك للنص استخرج خلاصة تجارب المتنبي.
– كان الناس يعانون من الزمان.
– لا سعادة تدوم ولا حزن يدوم.
– من الناس من يزيد هموم ومتاعب الآخرين.
– الإنسان عدو نفسه ويسيء استخدام المستحدثات العصرية.
– أحلام النفوس أحقر من الصراع لأجلها.
– الإنسان الحر يفضل الموت عن الذل.
– الحياة لا تدوم لأحد فلماذا الجبن والموت مفروض على الجميع.
نموذج امتحان نهائي في النصوص الأدبية للصف التاسع الفصل الدراسي الأول
اقرأ النص الآتي قراءة دقيقة ، ثم أجب عما يليه من أسئلة :
1) تخير الإجابة الصحيحة من البدائل المعطاة
أ) ” ركب المرء في القناة سنانا” . جمع كلمة سنان:( سنين -اسنات – اسنان- اسنة)
الاجابة: اسنة
ب) نبحث في المعجم عن كلمة تتعادي في مادة: عدو نعد عدي عود)
الاجابة: عدو
2) يؤكد الشاعر في الأبيات الثلاثة الأخيرة على فكرة محددة. وضحها.
حياة الكرامة والعزة ولا حياة الجبن والذل
3) حدد عاطفة الشاعر من خلال الأبيات السابقة.
عاطفة حزن وألم وانكسار لحوادث الزمن أو عاطفة كبرياء وفخر
4) الفروسية بعد أساسي في شخصية المتنبي, اذكر لفظتين تدلان على الفروسية من البيت الثاني
القناة – سنانا
5) ما المعنى الذي أضافه وصف المنايا بـ”كالحات” في دلالة البيت الرابع؟
أفاد استعداد الإنسان في مواجهة الموت في أبشع صوره وأنه أهون من قبوله الذل والهوان
6) ينبغي أن تتحلى بالشجاعة مادام الفناء مصيرا محتوما. حدد البيت الذي يتوافق مع المقولة السابقة.
البيت السادس : وإذا لم يكن من الموت بد فمن العجز أن تكون جيانا
7) وضح الصورة الفنية الواردة في البيت الأول.
شبه الزمان بإنسان يصاحبه الناس
نموذج امتحان نهائي في النصوص الأدبية للصف التاسع الفصل الدراسي الأول
اقرأ النص الآتي قراءة دقيقة ، ثم أجب عما يليه من أسئلة :
1- ( ركب المرء في القناة سنانا) ، كلمة ( سنانا) مفرد، وجمعه: أسنة ( أكمل )
2- (ولا يلاقي الهوانا) ، المرادف اللغوي لكلمة (الهوانا) هو :
الذل
3- ما العلاقة بين شطري البيت الأول من الأبيات السابقة؟
علاقة شرطية أي أنه كلما جاء الزمان بحدث أو مصاب عمقه الإنسان
4- ذكر الشاعر في البيت الثاني من الأبيات السابقة أن اتباع الإنسان لرغبات نفسه، ومطالبها له
آثار سلبية. فما هي؟
التعادي والتباغض والتفاني والتقاتل
6- قال الشاعر: فطعم الموت في أمر حقير *** كطعم الموت في أمر عظيم. حدد من الأبيات السابقة البيت الذي يتناسب مع معنى البيت السابق، ثم بين المعنى المشترك بينهما.
وإذا لم يكن من الموت بد فمن العجز أن تكون جبانا
المعنى المشترك : الموت بعزة وكرامة
نموذج امتحان نهائي في النصوص الأدبية للصف التاسع الفصل الدراسي الأول
أقرأ النص الآتي قراءة دقيقة ، ثم أجب عما يليه من أسئلة :
اقرأ النص الآتي قراءة دقيقة ، ثم أجب عما يليه من أسئلة :
1- كلمة ” القناة ” في البيت الأول تعني : ( أ- الرمح ب- السيف ج- مجرى الماء )
– الرمح
2- ورد في النص جمعان لمفرد واحد. استخرجهما.
– النفوس – الأنفس
3- التركيب ” لعددنا أضلنا الشجعانا ” في سياق البيت الرابع يدل على أن الشجعان :
( أ- أكثرنا ضلالا ب- يحموننا من الموت ج- أكثرنا بقاء في الحياة )
– أكثرنا ضلالا
4- ما الحكمة التي يدعو إليها الشاعر في البيت الثاني من الأبيات السابقة ؟
– إن الحياة بكل ما فيها من أحلام وآمال حقيرة وتافهة ، فلا يصح أن نتصارع ونتعادى ويقتل بعضنا بعضا فيها.
5- في البيت الثالث صورة بيانية. اشرحها.
– شبه الشاعر المنايا بنساء كالحات ( عابسات ) يحب الإنسان ملاقاتها رغم أنها كالحات.
أو شبه الهوان بإنسان يكره الشاعر ملاقاته.
6- ختم الشاعر النص السابق بحكمة عن ثمرة العزيمة والإصرار في التغلب على مصائب الدهر وتقلباته. كيف يمكنك الإفادة منها لتحقيق أهدافك ؟
– الإصرار والتصميم يجعلان الأمر الصعب على الأنفس يغدو سهلاً.
ويمكن الإفادة منها في أن لا أيأس أو تخور قواي أمام الصعاب والمشكلات التي تواجهني وأن أسعى إلى تحقيق ما أصبو إليه من أهداف في حياتي.
نموذج امتحان نهائي في النصوص الأدبية للصف التاسع الفصل الدراسي الأول
اقرأ النص الآتي قراءة دقيقة ، ثم أجب عما يليه من أسئلة :
الأسلـة
- مرادف كلمة (عناهم ) في البيت الأول هو ( أ- أتعبهم ب-أفرحهم ج -اعانهم د.أرضاهم )
(اختر الصواب)
الاجابة: اتعبهم
2- كلمة (المنايا) جمع، مفرده :
الاجابة: منية
3- بمن شبه الشاعر الزمان في البيت الأول؟
الاجابة: بالإنسان
- ما المعنى الذي أفاد أسلوب الشرط في دلالة البيت الثاني؟
الاجابة: التقليل
5- ما العاطفة التي سيطرت على الشاعر من خلال النص السابق؟
الاجابة: الاعتداد بالنفس والشعور بمرارة الزمن وقسوته
6- اكتب من الأبيات السابقة البيت الذي يوافق في معناه البيت الآتي:
الدهر اخذ ما اعطى مكدر ما اصفى ومفسد ما اهوى له بيد
الاجابة: ربما تحسن الصنيع لياليه ولكن تكدر الإحسانا
7- رسم الشاعر في البيت السابع صورة جمالية، وضحها.
شبه المنايا ( الموت ) بالإنسان الذي يقابل وجها لوجه كما يقابل الشخص غيره
نموذج امتحان نهائي في النصوص الأدبية للصف التاسع الفصل الدراسي الأول
اقرأ النص الآتي قراءة دقيقة ، ثم أجب عما يليه من أسئلة :
نموذج امتحان نهائي في النصوص الأدبية للصف التاسع الفصل الدراسي الأول
اقرأ النص الآتي قراءة دقيقة ، ثم أجب عما يليه من أسئلة :
شاهد ايضا:
شرح اخر لقصيدة لوحة الزمن للمتنبي لمادة اللغة العربية للصف التاسع الفصل الاول بوربوينت
شرح قصيدة يا سماء للبوصيري لمادة اللغة العربية للصف التاسع الفصل الاول
الموضوع: شرح شامل قصيدة لوحة الزمن للمتنبي للصف التاسع الفصل الأول المنهج العماني
